#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כו. מנין שיש חלוקה בין מקום שמירת הכהנים והלוים, ומנין שהכהנים שומרים בג' מקומות?	"כתיב ""והחונים לפני המשכן קדמה.. משה אהרן ובניו שומרים משמרת המקדש למשמרת בני ישראל"" מדחילק בן חונים למשמרת ש""מ חונים למשה ומשמרת לאהרן ובניו.<p dir=""rtl"">אהרן ובניו אינם יחד אלא בג' מקומות, או מדמשה בפני עצמו אף הם כל אחד בפני עצמו או מדכתיב שומרים משמרת למשמרת הרי ג' מקומות.</p>"	תמיד כו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כו: בית אבטינס ובית הניצוץ האם היו עליות ממש או גבוהים כעליות?<p dir=""rtl"">מי שמר בבית הניצוץ ומנין שכהנים ולוים שומרים יחד?</p>"	"שנינו במשנה שהם עליות, ומוכח שהם עליות ממש דתנן בבית הניצוץ שהכהנים שומרים מלמעלה ולוים מלמטה.<p dir=""rtl"">המקור לזה שכהנים ולוים ושמרים יחד דכתיב &quot;ונלוו אלי וישרתוך&quot; בעבודתך הכתוב מדבר, שאילו בעבודתם כבר כתיב &quot;ונלוו עליך ושמרו את משמרת אהל מועד&quot; הרי עבודתם אמור.</p>"	תמיד כו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כו: מדוע הספיק שומר אחד לבית המוקד הרי היה פשפש לשער הפתוח לעזרה?	כיון שהיו סמוכים זה לזה די בשומר אחד שמסתכל לכאן ולכאן.	תמיד כו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כו: 'מוקף רובדים של אבן' מהם רובדים? <p dir=""rtl"">למה היו משמשים ומדוע?</p>"	"גזרתי דאיצטבא דסלקי בהו לאיצטבא. ואף דכתיב &quot;אבן שלמה משא נבנה&quot; היו מכינים מעיקרא אבנים יותר גדולות ויותר קטנות כדכתיב &quot;אבני עשר אמות ואבני שמונה אמות&quot;.<p dir=""rtl"">זקני בית אב ישנים שם, הטעם שלא הכניסו מיטות, שאין זה דרך ארץ להכניס מיטות לבית המקדש.</p>"	תמיד כו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כו: מדוע ברישא המשנה קראה לכהנים צעירים רובים (שומרים שם) ולבסוף פרחי כהונה (איש כסותו בארץ)?	ברישא שלא באו לעבוד (אלא לשמור) קרי להו רובים (שלא הביאו שערות) בסיפא שבאו לעבוד קרי להו פרחי (שפרחו שערותיהם).	תמיד כו:		
